Estimados amigos: En esta edición en que conmemoramos el vigésimo quinto aniversario del fallecimiento de Plinio Corrêa de Oliveira, publicamos un estudio que el pensador católico brasileño escribió a comienzos de los años 50. Es un pequeño homenaje a nuestro insigne maestro, inspirador y guía. Sus múltiples e intensas actividades le impidieron terminar este estudio, que permaneció archivado hasta su muerte. Debido a esta circunstancia, el texto original que hoy damos a la luz, por primera vez en castellano, resulta esquemático en algunos puntos. Sin embargo, conserva un enorme valor intelectual y moral y, sin duda, será de gran utilidad para los lectores. En las ideas esbozadas en este ensayo está la médula del verdadero concepto de la Cristiandad y la razón más profunda de la batalla que en defensa de la civilización cristiana traban numerosos católicos en nuestros días. Estas ideas son también los pilares de su obra maestra, “Revolución y Contra-Revolución”, escrita unos años después.
En Cristiandad emerge asimismo la futura explicitación de la necesidad y la belleza de las desigualdades sociales armónicas y proporcionadas, contenidas en su último libro: “Nobleza y élites tradicionales análogas en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana”. Finalmente, el lector también encontrará en este estupendo ensayo la razón más profunda de la lucha emprendida por Plinio Corrêa de Oliveira (foto a la izquierda) tanto contra las reformas de estructura socialista y confiscatoria, como contra los modernos factores de corrupción moral: el aborto, el “matrimonio” homosexual, la ideología de género, etc. Estos son los males que la Revolución igualitaria ha estado desencadenando en el mundo para tratar de extinguir los vestigios de la civilización cristiana, especialmente en este convulsionado y caótico comienzo de milenio. En Jesús y María, El Director
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Cristiandad Sacralidad en el orden temporal |
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Plinio Corrêa de Oliveira, cultivó desde su infancia, los más excelentes valores cristianos En estas líneas, intenté dar algunos trazos de cómo Plinio, desde niño, ya respiraba valores contra-revolucionarios. Con los años, él creció ultramontano— como eran llamados en el siglo XIX los católicos antiliberales y fieles al Papado—, monarquista, antimodernista, católico en todas sus manifestaciones. Con la lectura de autores como De Bonald, Donoso Cortés, Veuillot, y de numerosos santos como San Pío X, él explicitó y formuló de modo sistemático sus teorías, su Weltanschauung(visión del universo), aunque todas ellas ya existían en su alma en estado germinal. ¿Cómo esta germinación fue posible en una ciudad moderna, incrustada en el Nuevo Mundo? ¿Por una gracia especialísima de la Santísima Virgen? Ciertamente sí. Pero ello nos lleva a otras consideraciones: si Dios suscitó una personalidad como la del Dr. Plinio, ¿no será esto una primera gracia y un primer paso para un cambio radical en el rumbo de los acontecimientos? ¿No estará próxima la restauración de la civilización cristiana?... |
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La propina y su importancia social ¿A quién no le gusta ser bien tratado? Sobre todo hoy en día, cuando en los supermercados, en los centros comerciales o en internet las relaciones van asumiendo un carácter cada vez más impersonal y distante. Y la manera habitual de retribuir un buen servicio prestado es por medio de la propina…... |
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Los gobernantes deben buscar la sabiduría Escuchad, reyes, y entended; aprended, gobernantes de los confines de la tierra. Prestad atención, los que domináis multitudes y os sentís orgullosos de tener muchos súbditos... |
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